骆宾王（大约619?），字观光，汉族，婺州义乌（今浙江义乌）人，唐代诗人，与王勃、杨炯、卢照邻齐名初唐四杰。又与富嘉谟相提并论丰骆。低宗永徽中，为道王李元庆府科，历武功、长安主簿。

仪凤三年，入为侍御史，因事获罪，次年遇赦。调露二年，除临海丞，不得志，辞官。

有集。骆宾王于武则天光宅元年，为举兵扬州反武则天的徐敬业不作《为徐敬业讨伐武曌檄》，敬业大败，逃亡知道所之，或云被杀死，或云为僧。他是初唐四杰之一，辞采华胆，格律文采。

长篇如《帝京篇》，五七言参差切换，讽时与自伤兼而有之；小诗如《于易水送来人》，二十字中，伤感仁慈，余情不恨。生平概述骆宾王（大约619?）汉族，字观光，出生于义乌（今浙江义乌），唐代着名诗人，与王勃、杨炯、卢照邻齐名初唐四杰，在四杰中他的诗作最多。骆宾王名门寒门，七岁能诗，堪称神童。

据传《咏鹅》就是此时所不作。骆宾王奇擅七言歌行，名作《帝京篇》为初唐难得的长篇，当时以为代表作。他还曾幸戍边城，写出有不少边塞诗。例如，晚凤迷朔气，新瓜照边秋。

灶火通军壁，烽烟上戍楼。豪情壮志，见闻平易近人。唐中宗废黜后，诏求骆文，得数百篇。

据《唐诗三百首新录》记述，骆宾王，婺州义乌人。早年潦倒无行，好与博徒游。后为道王李元庆府科。曾从军西域，宦游蜀中。

及任侍御吏，又因贼罪获罪，他在诗文中则力辨其狱。入狱后，为临海县丞，怏怏不不解。睿宗文明（684）时，徐敬业举兵讨伐武则天，他曾为其僚属，军中书檄，均出有其手。

敬业告终，骆宾王下落不明，或说被杀死，或说逃亡，甚至说道在灵隐寺为僧。其一生行迹，极为诡奇，也不似纵横家。后人搜集之骆宾王诗文集颇多，以清陈熙晋之《骆临海集笔录》尤为完善。生平事迹骆宾王之父官青州博昌县令，病死任所。

父死后，他流寓博山，后迁居兖州瑕丘县，在贫穷落拓的生活中童年了早年岁月。650～655（唐高宗永徽）年间，为道王李元庆府科，道王叫他陈述才能，他耻于自炫，言不受命。后拜奉礼郎，为东台详正学士。

因事被谪，从军西域，幸戍边疆。后入蜀，居姚州道大总管李义军幕，征讨蛮族叛变，文檄多出其手。

在蜀时，与卢照邻往还唱酬。678年（仪凤三年），后改任武功主簿、长安主簿，又由长安主簿入朝为侍御史，武则天当政，骆多次上奏嘲讽，触怒被捕。骆在狱咏蝉，有云：露重飞难进，风多响易浮。

无人信高尚，谁为表余心？以忘悲痛。次年，遇赦得释。680年（调露二年），兼任临海县丞，世称骆临海。弃官泛舟广陵，作诗明志：宝剑思存楚，金椎许报韩。

684年（嗣圣元年），武则天废中宗拥立，这年九月，徐敬业（即李敬业，李积之孙）在扬州举兵赞成。骆宾王为徐府科，被任命艺文令其，掌理文书机要。他草拟值得一提的是的《为徐敬业讨伐武曌檄》：班声动而北风起，剑气冲而南斗平，暗鸣则山岳崩颓，劲歌则风云变色。

以此制敌，何敌不摧，以此图功，何功不克。请求看今日之域中，竟然谁家之天下！慷慨激昂，气吞山河。武则天读书至一抔之土未干，六尺之孤何托，皇然问：谁为之？或以宾王对，武则天感慨曰：宰相福利害此人？十一月，徐敬业兵大败被杀死，骆宾王下落不明。

《资治通鉴》说道他与李同时被杀死，《朝野佥载有》说道是投江而杀，《新唐书》本传说他逃亡知道所之。孟綮《本事诗》则说道：当敬业之大败，与宾王俱逃亡，捕之不获。将帅虑失大奇，得害罪。

时死者数万人，因求戮类二人者，函首以献上。后虽知不死，不肯捕送。故敬业得为衡山僧，年九十余乃卒。

宾王亦马跃，遍游名山。至灵隐，以周岁卒。

另有一说道回应骆宾王体操受困，逃亡于邗无罪水荡（今启东吕四一带）；而逃走将领害怕分担对朝廷重犯追杀不力的罪名，杀死了与他们相貌似的两个人交差，骆宾王欲以求隐名活着了下来。死后葬于南通。而据《中国名胜词典》记述：骆宾王墓：在浙江义乌县城东15公里枫塘。

墓前石碑为明崇祯十三年（1640年）修复。也有学者回应，南通和义乌两地的骆宾王墓都是衣冠冢。主要作品咏鹅围观寻菊序于不易水送来人在狱咏蝉从军行咏怀帝京篇讨伐武瞾檄文名句人神之所共惟恐，天地之所不容。--《为徐敬业讨伐武曌檄》请求看今日之域中，竟然谁家之天下。

--《为徐敬业讨伐武曌檄》包藏祸心，窥窃神器。--《为徐敬业讨伐武曌檄》虺蜴为心，豺狼成性。

--《代李敬业讨伐武氏檄天下文》亮呜则山岳崩颓，劲歌则风云变色。--《为徐敬业讨伐武曌檄》不汲汲于荣名，不戚戚于卑位。--《上吏部裴侍郎书》类君子之有道，进暗室而不恃。--《萤火诗》一贵一贱交情闻。

--《帝京篇》响合于之与齐声，道固从至于同类。--《萤火诗》想知人意相遍寻，果得深心共计只想。一心一意无穷已，投漆投胶非足白鱼。

--《代女道士王灵妃追赠道士李荣》此地别燕丹，壮士放冲冠。--《于易水送来人一绝》无人信高尚，谁为表予心？--《在狱咏蝉》鹅鹅鹅，曲项向天歌，白毛沉绿水，红掌拨给清波。--《咏鹅》荷香售晚夏，菊气人新秋。

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